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　　近日“搏击狂人”徐晓东秒杀“雷公太极”魏雷的比武视频火了ღღ✿。视频中可以看到ღღ✿，太极拳一方仅10秒就被搏击一方达到在地ღღ✿，一些“吃瓜群众”表示吃惊ღღ✿：中国传统武术这么弱不经风？也有人称“雷公太极”是骗子ღღ✿，视频涉嫌炒作等ღღ✿。比武双方到底是谁？ 徐晓东ღღ✿，是国内最早的一批MMA选手ღღ✿，退役后开拳馆和举办赛事ღღ✿，并推出了搏击真人脱口秀节目ღღ✿，在业界具有一定的关注度ღღ✿。他还被称为拳坛“方舟子”ღღ✿，曾批一些拳手是靠裁判判罚才赢了外籍拳手等ღღ✿。 曾有文章称ღღ✿，因为他的语言粗鄙ღღ✿，所以一些权重人不愿意和他交往ღღ✿。 魏雷是雷公太极创始人ღღ✿，在“梨视频”的采访中他表示ღღ✿，“中国千千万万练传统武术的ღღ✿，我雷雷只是一个小学生”ღღ✿。 》》约架的起因ღღ✿：拳手打假传统武术 徐晓冬自封为“传统武术打假”ღღ✿，因在微博中称以雷公太极为代表的太极爱好者为“骗子”ღღ✿，激怒@雷公太极ღღ✿，几番对呛之后双方约定4月27号决战成都ღღ✿。 此次决战ღღ✿，徐晓冬还在微博上签了”生死状”ღღ✿，明确表示自己和雷公太极将进行一场公平的切磋ღღ✿，此后的9天中ღღ✿，徐晓冬一直在为此次“决斗”造势ღღ✿，邀请网友和“武林同道”准时收看现场直播ღღ✿。 雷公太极创始人魏雷在“梨视频”的采访中表示ღღ✿，“我不接受徐晓冬对太极拳的质疑”ღღ✿，因“意见分歧 ”才应战ღღ✿。 27日晚7点ღღ✿，两人于约定时间准时开战ღღ✿，没想到切磋刚开始不到十秒ღღ✿，@雷公太极就被击倒在地ღღ✿。 实际上传统武术到底能不能打？一直都有着分裂ღღ✿。 很多传统武术高手表示天外有天人外有人ღღ✿，未练武先练心ღღ✿，武术不是好勇斗狠ღღ✿，练的是武德ღღ✿，所以不是比试高低的ღღ✿，武术应该是自我陶冶情操的一种功法ღღ✿。 但是练散打或者MMA的人们对于那些嘴上把式是嗤之以鼻的ღღ✿，认为很多套路大师ღღ✿，靠着讲养生骗财ღღ✿，认为他们连1回合擂台体能都没有ღღ✿。 不过支持传统武术的人还认为ღღ✿，擂台的工夫不能算是工夫ღღ✿，因为不能抠眼踢裆ღღ✿，不能真打ღღ✿，真正的武术是出手就伤人的ღღ✿。

　　雷公太极创始人魏雷在“梨视频”的采访中表示ღღ✿，现在人对太极拳有很多的误会ღღ✿，我不想很多人说你们这些练传统武术的是套路ღღ✿，骗人的ღღ✿。魏雷认为他练的功夫ღღ✿，可能“跟时代不相符ღღ✿，跟竞技体育不相符ღღ✿，但我们从人品做事上ღღ✿，没骗任何人”ღღ✿。 对于战败ღღ✿，魏雷说ღღ✿，“中国千千万万练传统武术的ღღ✿，我雷雷只是一个小学生”ღღ✿。魏雷认为此次比武只是代表自己ღღ✿，用“打”来表达个人的生活态度ღღ✿，并不能代表传统武术就不敌现代搏击ღღ✿。

　　徐晓冬“武林”人称“拳坛方舟子”ღღ✿，昨晚一场和太极爱好者“雷公太极”魏雷的切磋使他俩火出了“武林”ღღ✿，火入了圈外人的世界ღღ✿。徐晓冬在业界具有一定的关注度ღღ✿，曾批一些拳手是靠裁判判罚才赢了外籍拳手等ღღ✿。也曾有文章称ღღ✿，因为他的语言粗鄙ღღ✿，所以一些权重人不愿意和他交往ღღ✿。 他对《《錄音笔》》表示ღღ✿，输赢不重要ღღ✿，自己只是想证明“太极是中国最大的骗局”ღღ✿。 “跟雷公决斗 因为我要证明太极拳都是骗子” 《錄音笔》ღღ✿：@雷公太极在微博上发了“单手破裸绞”ღღ✿，你因为这个和他进行了争论ღღ✿，跟这次切磋有关吗？ 徐晓冬ღღ✿：是这次切磋的导火索ღღ✿。他是胡说八道ღღ✿，这个问题世界上练过格斗的人都知道ღღ✿，正常的两个人ღღ✿，平均力量相当的话是不可能解脱的ღღ✿。他这么说是让全世界格斗爱好者自己抽自己嘴巴ღღ✿，所以我要驳斥他ღღ✿。 《錄音笔》ღღ✿：导致这次切磋的直接原因是什么？ 徐晓冬ღღ✿：我本来请他上我《东哥辣评》的节目ღღ✿，但他把我跟他的聊天记录和手机号公布到了网上ღღ✿，我的生活作息被打乱了ღღ✿，每天有很多人骚扰我ღღ✿。 《錄音笔》ღღ✿：能描述下切磋时的情形吗？ 徐晓冬ღღ✿：当时不到10秒钟ღღ✿，出拳三四下之后（他）就倒地了ღღ✿，然后就直接认输了ღღ✿。 《錄音笔》ღღ✿：战斗很快就结束了？ 徐晓冬ღღ✿：对ღღ✿，我要证明太极拳现在为止都是骗子ღღ✿，是中国百年以来最大的骗局ღღ✿，所以我要呈现给大家ღღ✿，让大家知道到底怎么回事ღღ✿。 “太极玩玩还行 别败坏中国武林” 《錄音笔》ღღ✿：你觉得自己获胜的原因是什么？ 徐晓冬ღღ✿：我练的是现代格斗ღღ✿，是最实在的一种打击方式ღღ✿，太极拳老是以能格斗自居ღღ✿，现在输了ღღ✿。不是说我多厉害ღღ✿，太极拳多弱ღღ✿，而是太极拳压根不能打ღღ✿，老头老太太在公园里练练来养生还可以ღღ✿。 《錄音笔》ღღ✿：有网友说这次决斗是传统武术和自由搏击的对决ღღ✿，你怎么看？ 徐晓冬ღღ✿：这场比赛是中国建国以来60年来真正的传统武术和现代搏击的碰撞ღღ✿，因为这是第一次大家都不戴任何护具ღღ✿，也不上擂台不穿鞋ღღ✿，这样传统武术就没有任何借口会打输ღღ✿。 它的踢裆插眼对于自由搏击是禁忌ღღ✿，但是我们的实战都可以ღღ✿，是最放开的ღღ✿，充分让大家看看传统武术能不能打ღღ✿。但这次结果表明ღღ✿，传统武术是不堪一击的ღღ✿。 《錄音笔》ღღ✿：你觉得太极可以代表传统武术吗？ 徐晓冬ღღ✿：代表部分ღღ✿，不是全部ღღ✿。太极和咏春是中国的代表ღღ✿，在海外推广的特别火ღღ✿，但我觉得外国人学也就是学个新鲜ღღ✿，是修身养性ღღ✿。但不是竞技的格斗ღღ✿。现在中国人把自己神化了ღღ✿，也把自己洗脑了ღღ✿，以为练了太极就无敌了ღღ✿，其实是胡说八道ღღ✿。 《錄音笔》ღღ✿：现在对练太极的人有想说的吗？ 徐晓冬ღღ✿：跟雷公无话可说ღღ✿。对练太极人ღღ✿，养生玩玩就算了ღღ✿，别再说能打了ღღ✿，出来败坏整个中国武林ღღ✿，挨顿揍不值得ღღ✿。 “决斗不是作秀ღღ✿，网友瞎猜” 《錄音笔》ღღ✿：你在微博上说一龙打假拳是作秀ღღ✿，也有网友说你是作秀ღღ✿，你怎么看？ 徐晓冬ღღ✿：既然说是作秀就打呗ღღ✿，不打不真成了光说不练了吗ღღ✿。要不说中国土鳖多ღღ✿，什么都不懂ღღ✿，就自己瞎猜ღღ✿。 《錄音笔》ღღ✿：你退役之前是在哪个队？ 徐晓冬ღღ✿：退役之前专门打散打和MMAღღ✿，MMA那会儿没有任何的职业队ღღ✿，我带领自己的人组织了一个战队ღღ✿，专门到处打ღღ✿。 2006年之前中国没有所谓的MMAღღ✿，我们打的就是你们说的黑市拳ღღ✿。我打的都是老外ღღ✿，在地下的酒吧ღღ✿。等2006年有赛事之后就退下来当教练了ღღ✿，我们是MMA的前辈ღღ✿。 “马云保镖太极实战第一人也是假的” 《錄音笔》ღღ✿：你觉得自己属于搏击圈哪个层次？ 徐晓冬ღღ✿：我早就退役了ღღ✿，不属于任何一个等级ღღ✿。我有我自己的赛事和买卖ღღ✿，我不差钱ღღ✿。 我打假的原因是正因为我有钱ღღ✿，所以我不被任何人左右ღღ✿，也不怕任何人威胁ღღ✿。我敢说很多运动员跟我观点一样ღღ✿，但是他们不说的原因是他们要挣钱养家ღღ✿，要打比赛ღღ✿，万一得罪了赛事就没钱挣了ღღ✿，但我不一样ღღ✿，我有足够的资金养活自己ღღ✿。我有什么说什么ღღ✿，也只有我敢说实话ღღ✿。 徐晓冬ღღ✿：因为我现在衣食无忧了ღღ✿，有一定收入了ღღ✿，就想把真实的东西暴露出来ღღ✿。中国食品是假的ღღ✿，人说话是假的ღღ✿，为什么体育还那么假？ 为什么拳脚相加ღღ✿，实打实的打拳还有假？我必须把最干净的地方弄干净了ღღ✿，不能那么假ღღ✿。 《錄音笔》ღღ✿：以后会继续打假吗？ 徐晓冬ღღ✿：必须打假ღღ✿。太极的王占君ღღ✿，他的比赛都是假的ღღ✿，马云的保镖ღღ✿，号称太极实战第一人（李天金）ღღ✿，也是假的ღღ✿，还有一龙ღღ✿，这几个人我都要打ღღ✿。 文／朱华艺

　　一个消失的武林ღღ✿，因为一场看似并不起眼的私下比武ღღ✿，重回人们视野ღღ✿。 不少人将此定义为传统武术的失败ღღ✿。虽然武术圈内人士大多认为这是一场“闹剧”ღღ✿，但网上铺天盖地的舆论还是让一些武人按捺不住一腔怒火ღღ✿，写下挑战书要让搏击狂人领教一下真正的功夫ღღ✿。于是先后有陈家沟太极拳传人ღღ✿、四川太极拳推手研究会纷纷写下战书ღღ✿，但求一战ღღ✿。网友围观时甚至认为ღღ✿，武林将迎来一轮“六大门派围攻光明顶”的盛会ღღ✿。 4月30日晚11点ღღ✿，击败雷雷的搏击狂人徐晓冬又在自己的社交账号上宣布了“一条重大消息”ღღ✿：徐晓冬与《勇士的荣耀》创始人郭晨冬先生达成一致ღღ✿，将同意这些“武林掌门人”的挑战ღღ✿。并将拿出120万奖金ღღ✿，胜负都有ღღ✿。他发布的信息显示ღღ✿，“徐晓冬是挑战整个武林ღღ✿，所以要在一晚上ღღ✿，连续战胜2-3位武林掌门人ღღ✿，才可为获胜”ღღ✿。而比赛不戴任何护具ღღ✿，无限制规则ღღ✿，可以踢裆插眼等ღღ✿，10分钟内分出胜负ღღ✿，如未分出胜负则平局ღღ✿！ 短短一条微博ღღ✿，出现了一些错别字ღღ✿，这也是他发布信息的一贯风格ღღ✿。5月1日下午ღღ✿，他也向记者证实了这条信息“是真的”ღღ✿。而微博认证的郭晨冬也发出信息称“出资120万奖金ღღ✿，支持武林打假第一人徐晓冬”ღღ✿。随后ღღ✿，记者联系到了郭晨冬ღღ✿，他也证实了此事ღღ✿，“他(徐晓冬)挺聪明ღღ✿，欣赏这种做法”ღღ✿。他表示ღღ✿，拿出这么多奖金ღღ✿，是因为到了该打假的时候了ღღ✿，不仅是传统武术圈有假可打ღღ✿，竞技武术也有假可打ღღ✿。 “很多人从小就练过传统武术ღღ✿，它是文化遗产ღღ✿，但总有人糟蹋中国武术ღღ✿，利用武术行骗ღღ✿。”他介绍说ღღ✿，自己也是想搭建一个正规平台ღღ✿。然而ღღ✿，这也让不少网友联系到之前的一场切磋ღღ✿，认为这是一场事先预谋的炒作ღღ✿，郭晨冬则表示ღღ✿，自己没那么大的先见之明ღღ✿。

　　徐晓冬的挑战到底合不合法？中伦文德（太原）律师事务所的王跃飞律师表示ღღ✿，这种“约架”在法律上仍有争议ღღ✿。王律师个人认为ღღ✿，从民法角度看ღღ✿，徐晓冬涉及权利自由处分ღღ✿，不存在违反民事的相关法律ღღ✿。 从刑法的角度讲ღღ✿，如果徐晓冬没有造成损害后果ღღ✿，比如对人身没有造成伤害ღღ✿，没有造成轻伤以上的损害结果的ღღ✿，他也没有触犯刑法ღღ✿。但是ღღ✿，在“约架”过程中MINUS8法老猫ღღ✿，如果导致了一方轻伤以上的损害结果ღღ✿，那就触犯了我国刑法234条ღღ✿，故意伤害罪的规定ღღ✿。 “太极拳师雷雷眼角受伤流血ღღ✿，这是否构成轻伤ღღ✿，需要根据伤情做专业的司法鉴定ღღ✿。我国相关法律同时规定ღღ✿，人身权力由法律强制保护ღღ✿，不能说用一只手换取一件东西ღღ✿，不允许构成轻伤以上的损害结果ღღ✿。”如果雷雷受轻伤以上ღღ✿，即使不报警ღღ✿，公安也将介入ღღ✿，保护其人身权利918博天娱乐官网怎么进去ღღ✿。 此外ღღ✿，王律师指出ღღ✿，双方是否涉嫌违反治安管理处罚法的规定ღღ✿，这需要进一步分析ღღ✿。治安管理处罚法第九条明确规定ღღ✿，对于民间纠纷引起的打架MINUS8法老猫918博天娱乐官网怎么进去ღღ✿、斗殴ღღ✿、约架ღღ✿，违法治安管理处罚法ღღ✿。

　　“我是崆峒派弟子ღღ✿，闻您挑战传统武术界ღღ✿，我崆峒派掌派人本着‘以武会友ღღ✿，切磋技艺’之宗旨ღღ✿，让我代他向您发出挑战邀请ღღ✿！时间由你选ღღ✿；地点ღღ✿：崆峒山雷声峰ღღ✿；规则ღღ✿：无限制格斗ღღ✿，死伤由命ღღ✿！”在社交媒体上ღღ✿，一名自称是崆峒派弟子的人也要挑战徐晓冬ღღ✿。 不过ღღ✿，在记者联系到他后ღღ✿，他坦言ღღ✿，“自己只是一个武术爱好者”ღღ✿。他告诉记者ღღ✿，自己也就是想调侃一下徐晓冬ღღ✿，因为事情发展到现在ღღ✿，已经变成了一场网络狂欢ღღ✿。 “还有人说代表古墓派出战呢”ღღ✿。他表示ღღ✿，本来就没有崆峒派这一说法ღღ✿，人人都可以去代表ღღ✿。而他也表示ღღ✿，传统武术侧重养身ღღ✿，搏击注重擂台格斗ღღ✿，这两者没有相打的必要ღღ✿。 “如果他当真愿意接下我的挑战书ღღ✿，我还是愿意出战ღღ✿。”他表示ღღ✿，自己自知技术不够ღღ✿，但还是想惩戒一下这个狂妄之人ღღ✿，哪怕失败了ღღ✿，也是一种姿态ღღ✿。

　　王战军是陈式太极拳王西安拳法第二代传人ღღ✿，也是2008年武林大会陈式太极拳年度总冠军ღღ✿，被称为太极拳实战第一人ღღ✿。他也是徐晓冬在接受采访时声称的三个最想挑战的对手之一ღღ✿。

　　成都商报记者联系上了贺曦瑞ღღ✿，对于网络上的事情ღღ✿，他表示只是有人假借他的名号ღღ✿。道门网官方微博也宣称ღღ✿，武侠小说里面的武当派掌门ღღ✿，实际是没有的ღღ✿。 “我并不是武当派掌门人ღღ✿。”贺曦瑞告诉成都商报记者ღღ✿，目前他只是武当道教玄真功夫院院长ღღ✿，他的简介显示为武当内功武术正宗传人ღღ✿，在众多比赛中ღღ✿，还曾在2007深圳世界之窗武术散打锦标赛中获得冠军ღღ✿。 “没有无敌的门派ღღ✿，只有无敌的功夫ღღ✿，他们的比武不能代表某个门派的高低胜负”ღღ✿。贺曦瑞表示ღღ✿，网上太极与搏击的比武不是正规比赛ღღ✿，也不具有代表性ღღ✿，如果真要传统与搏击一决高下ღღ✿，那应该要有泰森一样具有代表性的人物ღღ✿。 “这是一场私人恩怨ღღ✿，只是两个三脚猫功夫的人在斗气ღღ✿。”贺曦瑞也表示ღღ✿，他们不会主动挑事ღღ✿，但有人上门挑战ღღ✿，也不会怕事ღღ✿。“他想挑战ღღ✿，有正规的擂台比赛还是可以参加的”

　　@万类归宗ღღ✿：只能说各有所长内家拳外家拳确实注重的不是一样的ღღ✿，没有谁骗谁强ღღ✿，不是谁把谁打翻在地ღღ✿，谁被打翻在地谁就是骗子ღღ✿， 国家级非物质文化遗产不是你们所说的骗子ღღ✿。请你们不要出来秀智商秀文化了ღღ✿。 @包臭臭的爸比胖包包ღღ✿：打人的太极ღღ✿，和表演的太极是两个东西……你让他去武当山试试ღღ✿。这个只不过是个健身的太极而已…… @De_villღღ✿：传统武术追求的是拳脚套路强身健体而非实战格斗ღღ✿，武侠小说和电视电影看多了吧ღღ✿。

　　@关度ღღ✿：现在看到的太极拳并不适合搏击ღღ✿，只适合健身ღღ✿。现代的搏击训练明显更系统ღღ✿、更科学ღღ✿，毫无悬念ღღ✿。现在没有任何一个太极拳大师敢站出来挑战搏击选手ღღ✿，谁敢出来谁就身败名裂ღღ✿。清朝的陈杨各位太极宗师ღღ✿，实际都是炮锤的底子ღღ✿，不是现行的太极拳ღღ✿。 @Super眯眯眼超人BOOMღღ✿：虽然看得有些失望和生气ღღ✿，但不得不说中国武术脱离实战已经越来越远啦ღღ✿，和国外格斗技比只要摔倒必输无疑 @Tinoke不是tinker: 所谓的太极拳四两拨千斤ღღ✿，前提是你要有两千斤的力气ღღ✿，才能使得出这个四两的巧劲来ღღ✿。现在的太极拳已经全是花架子了ღღ✿，真正的太极拳练法最柔ღღ✿，但打法其实是最刚猛的ღღ✿，这也正符合了中国阴阳相融的理论ღღ✿，不管是鞭手还是炮锤ღღ✿，都是如此ღღ✿。现在什么x式太极里面的什么“单鞭”ღღ✿，早就已经是只剩一个名字而已了ღღ✿。 @五岳散人ღღ✿：现代格斗术的体系之完备ღღ✿、训练之有效与科学ღღ✿，真不是传武能比的ღღ✿。尤其是体能训练ღღ✿、对抗性训练ღღ✿、抗击打能力918博天娱乐官网怎么进去ღღ✿，是传武那种师兄弟喂手ღღ✿、试手所练不出来的ღღ✿。

　　@小名李哈哈丶ღღ✿：戳破传统武术骗子任重道远ღღ✿，我挺冬哥 @请问你吃青椒吗ღღ✿：尼玛ღღ✿！说好的借力打力呢ღღ✿！张三丰你骗我ღღ✿！ღღ✿！ღღ✿！ @闪闪发光擎天柱ღღ✿：这位大师真是缺德ღღ✿，多少年的行业潜规则被他打破了ღღ✿！大师就应该躲起来ღღ✿，四处宣扬ღღ✿，我的功夫多好ღღ✿，既可以强身健体ღღ✿，又是武功鼻祖ღღ✿，叫我比赛ღღ✿，那不可能ღღ✿，死都不比ღღ✿！

　　“这些年太极拳承担的社会属性要比竞技属性大得多ღღ✿，而专业从事竞技太极的人几乎没有ღღ✿，可以说ღღ✿，这样的比武是完全不对等的ღღ✿。”5月2日ღღ✿，杨氏太极拳第五代嫡传人杨斌在谈到近日发酵的“约战风波”如是说ღღ✿。 近日ღღ✿，综合格斗狂人的徐晓冬和雷公太极掌门魏雷在成都的一场比武视频在中国互联网广泛传播ღღ✿，比赛开始不到25秒ღღ✿，雷雷便被击倒在地ღღ✿。与此同时ღღ✿，有关传统武术与现代搏击的争论也在此间发酵ღღ✿。 多位太极高手纷纷写下战书ღღ✿，向徐晓冬发起挑战ღღ✿。先后陈家沟太极拳ღღ✿，后有四川杨氏太极推手研究会长路行ღღ✿。就连曾经演绎过《太极张三丰》的影星李连杰也表态支持太极再战ღღ✿。 山西省武术协会副主席张希贵认为ღღ✿，传统武术目前都是业余的ღღ✿、民间的ღღ✿，受限于场地ღღ✿、器材ღღ✿、对手等ღღ✿，缺少实战修炼ღღ✿，而徐晓冬是专门搞散打ღღ✿，每天都在实战ღღ✿、对抗ღღ✿。两者之间没有可比性ღღ✿。 45岁的杨斌出生于武术世家ღღ✿，是杨氏太极拳第四代嫡传人杨振铎的次孙ღღ✿，现任国际杨氏太极拳协会副会长ღღ✿。在谈到近日被民众热议的“约架风波”ღღ✿，杨斌坦言ღღ✿，“这本身就是场不对等的比赛ღღ✿，也是场毫无意义的比赛ღღ✿。” “太极拳在很长一段时间里都承担着更为广泛的社会属性ღღ✿，是大众健身的载体ღღ✿。但太极拳并不是不能竞技ღღ✿，只是当今的时代对太极拳的竞技属性没有太多要求ღღ✿，更没有对抗性质的太极比赛ღღ✿，而格斗则是一种纯竞技类的项目ღღ✿。从这个角度上看ღღ✿，魏雷和徐晓冬的比武本就不对等ღღ✿。”杨斌说ღღ✿。 杨斌坦言ღღ✿，近日也注意到很多门派向徐晓冬发起挑战ღღ✿，但这些比试都毫无意义ღღ✿。“无论是哪个门派ღღ✿，谁赢谁输ღღ✿，都无法说明什么ღღ✿，中华传统武术博大精深ღღ✿，不是一两场比赛就能代表ღღ✿。武术的本意在与强健体魄ღღ✿，并非一争高下ღღ✿。” 与此同时ღღ✿，当年“隔山打牛”的太极“大师”闫芳的早年视频又被翻出ღღ✿，再次引发民众对太极“线年ღღ✿，河北太极拳李经梧门下弟子对闫芳做出逐出师门的决定ღღ✿，理由是“维护国粹尊严ღღ✿，荡涤门内浊流”ღღ✿。他们认为ღღ✿，闫芳对太极拳推手的虚假宣传影响太恶劣ღღ✿。 对此ღღ✿，杨斌坦言ღღ✿，像闫芳这样的害群之马败坏了太极拳的名声ღღ✿，是武术界共同抵制的ღღ✿。太极拳既不可能有“隔山打牛”的“神功”ღღ✿，也不可能像徐晓冬说得那么不堪一击ღღ✿。数百年来ღღ✿，太极拳可以发展到全球多个国家ღღ✿，是因为它颐养性情ღღ✿、刚柔相济的属性深受各国民众欢迎ღღ✿。 杨氏太极拳是中国太极拳主要流派之一ღღ✿，起源于晚清ღღ✿，由一代宗师杨露禅及其子孙在陈氏太极拳的基础上发展创编ღღ✿。目前918博天娱乐官网怎么进去ღღ✿，在全球28个国家广泛流传ღღ✿。2006年5月20日ღღ✿，杨氏太极拳列入第一批国家级非物质文化遗产名录ღღ✿。

　　在雷雷大师被按在地上暴揍的那一刻ღღ✿，中国武术界也陷入了一场信誉危机ღღ✿。 事后ღღ✿，徐晓东以及中国格斗界的主流舆论都声称ღღ✿，这只是个人与个人之间的战斗ღღ✿，不代表太极拳不行ღღ✿，也不代表中国武术不行ღღ✿。 以至于ღღ✿，雷雷大师被揍的满脸挂花ღღ✿，也照样能继续为太极拳辩护ღღ✿。能接受挑战是勇气ღღ✿，被打败了ღღ✿，还照样能狡辩几句ღღ✿，也需要勇气ღღ✿。但吃瓜群众的问题是ღღ✿，你们练武术的到底行不行ღღ✿，你们练的武术到底行不行？ 如果不行ღღ✿，就干脆说一声ღღ✿，如果很行ღღ✿，就再打一场让大家瞧瞧ღღ✿。 1 但是ღღ✿，中国的武术家们会说ღღ✿，我们练武之人ღღ✿，是为了强身健体ღღ✿，练武不是为了打斗ღღ✿。还说ღღ✿，这就是武道ღღ✿。 在招学生ღღ✿、混江湖ღღ✿、混名声的时候ღღ✿，说自己的门派究竟有多厉害ღღ✿，但是ღღ✿，一到了亮真本事的时候ღღ✿，就又说ღღ✿，我们练武不是为了打架ღღ✿。这就是ღღ✿，中国武术传承了很多年ღღ✿，并形成的一套哲学思想ღღ✿。 但你也可以视为一种诡辩术ღღ✿，武术界的老司机都懂这个——遇到不懂的人就说打架很厉害ღღ✿，遇到不服的人ღღ✿，就说是为了健身ღღ✿。 如果ღღ✿，我们不把武术看得那么神秘ღღ✿，那么ღღ✿，这套说辞也不过是中国武术行业的话术ღღ✿。一位武者只要成功掌握了这套话术系统ღღ✿，就能成为德艺双馨的武术大师ღღ✿。 适当的时候ღღ✿，亮一两招所谓的绝活ღღ✿，可能实战的时候根本用不上ღღ✿，但绝对能吓阻对手ღღ✿，并赢得吃瓜群众和同行的尊敬ღღ✿。 如果还有人要打ღღ✿，那么ღღ✿，也可以大义凛然祭出“武德”ღღ✿，和练武的终极目的ღღ✿，用口遁退敌ღღ✿。 所以ღღ✿，中国武术最厉害的本事在于ღღ✿，靠着传说套传说吹成了一个又一个IPღღ✿。很多师傅靠着这个IP就能把很多挑战者吓个半死ღღ✿。一个师傅即便从不出手ღღ✿，即便没有什么实际的格斗能力ღღ✿，也能靠着讲故事ღღ✿，收很多徒弟ღღ✿，撑起一大片家业ღღ✿。 1949年之后ღღ✿，中国武术界改革最大获利者也是这套话术的拥护者ღღ✿。这迎合了新的政治话语体系ღღ✿，中国武术界成为了安全而让人放心的武术界ღღ✿。建国之后ღღ✿，中国武术界取得的最大的社会成就ღღ✿，主要有两个ღღ✿： 一是为社会治安做了贡献ღღ✿，因为ღღ✿，老师教导我们ღღ✿，练武不是为了打架ღღ✿；二是ღღ✿，为大众健身做了贡献ღღ✿，改造后的太极拳让大爷大妈也能练起来ღღ✿。 现在中国传统武术ღღ✿，不是靠武术本身的格斗能力活着ღღ✿，而是主要靠讲故事生存ღღ✿。但时间久了ღღ✿，你老是只说不练ღღ✿，或者ღღ✿，只练不打ღღ✿，叫谁也不相信ღღ✿。 徐晓东现在不能说是中国格斗界实力最强的人ღღ✿，但就是这样一场水平不高ღღ✿，却是真实打斗的比赛ღღ✿，让中国武术界再靠讲故事ღღ✿、讲创始人的神话ღღ✿，混不下去了ღღ✿。 虽然ღღ✿，这场比赛之后ღღ✿，河南陈家沟的太极拳弟子坐不住了ღღ✿，向陈晓东下了战书ღღ✿。但是ღღ✿，这些人的实际格斗能力有多强ღღ✿，我深表怀疑ღღ✿。从2013年陈家沟太极拳与泰国拳王争霸赛的视频看ღღ✿，至少当时那些太极拳的弟子们离专业水准还有一定距离ღღ✿。 也就是说ღღ✿，他们即便能打赢徐晓东ღღ✿，又能说明什么呢？太极拳的IP太大了ღღ✿，非打败个外国拳王ღღ✿，已经不能满足人民群众的胃口了ღღ✿。 2 有人或许说ღღ✿，从中国武术产生出来的中国散打不是很厉害的嘛ღღ✿。其实ღღ✿，很多人又中了中国散打的邪ღღ✿。 这些年来ღღ✿，中国散打界其实也主要是在讲故事ღღ✿，真实的格斗水平ღღ✿，也很难说ღღ✿。 自从90年代以来ღღ✿，如果说ღღ✿，中国武术界很多大师还停留在“跳大神”的阶段ღღ✿，中国散打界则进入了装神弄鬼消费民族主义的新境界ღღ✿。 首先ღღ✿，中国散打界的职业选手都是战斗力很强的ღღ✿，能在江湖上混出名声和地位的ღღ✿，都有真功夫ღღ✿。但是ღღ✿，这些人的特点是用真功夫打假拳ღღ✿。 徐晓东对武林风一龙和播求的二番战ღღ✿，就是这样批评的ღღ✿。 一龙的真实战力究竟如何ღღ✿，在此我不便直接评价ღღ✿。可以确定的是ღღ✿，播求是和一龙交过手的最知名ღღ✿、最有实力的泰拳高手ღღ✿。 泰拳王子播求的实力有多强ღღ✿，自有公论ღღ✿。在一龙之前ღღ✿，还从来没有中国人战胜过他ღღ✿。而在这场比赛之前ღღ✿，已经连续十几位中国选手都败给了播求ღღ✿。播求已经35岁ღღ✿，早过了一个职业运动员的黄金时代ღღ✿。但即便如此ღღ✿，播求保持的状态和实力仍然惊人ღღ✿。 而在十几年前ღღ✿，播求征战日本站立格斗赛事K1ღღ✿，拿过2004年和2006年的总冠军ღღ✿。 如果ღღ✿，大家对日本的马桶盖放心ღღ✿，也应该对日本人做出来的格斗赛事K1的水准放心ღღ✿。K1的冠军水准绝对代表了站立格斗界的世界水准ღღ✿。 但是ღღ✿，自2000年以来ღღ✿，中国的散打王们在中国的土地上ღღ✿，击倒了一批又一批来自日本ღღ✿、韩国ღღ✿、泰国ღღ✿、俄罗斯ღღ✿、美国的拳王ღღ✿。在中国观众面前ღღ✿，打出了中国人ღღ✿、中国散打乃至中国武术的威风ღღ✿。 这些散打商业赛事的逻辑很简单ღღ✿，给中国观众看ღღ✿，就得中国人赢ღღ✿，但是ღღ✿，也不能赢得太假ღღ✿。这样的赛事往往是按照田忌赛马的逻辑ღღ✿，给中国选手找一批水平低的对手ღღ✿，再找一两个有实力的选手ღღ✿。这样有赢有输ღღ✿，总之总体上是中国人赢了ღღ✿，而且看上去是真的赢了ღღ✿。 一龙和播求大战两轮ღღ✿，第一局播求以点数获胜ღღ✿，给一龙和武林风留下了面子ღღ✿。第二轮ღღ✿，业内普遍认为ღღ✿，一龙是靠裁判战胜了播求ღღ✿。总之ღღ✿，播求对争议判罚痛哭流涕ღღ✿。本来要挑战播求的蔡良蝉ღღ✿，也宣布退出了ღღ✿。留下一句话ღღ✿，中国搏击界水太深ღღ✿。 所以ღღ✿，像张铁泉这样能在MMA拿冠军的才是真正代表中国格斗选手实力的ღღ✿。 中国散打界脱胎于中国武术界ღღ✿，虽道是青出于蓝而胜于蓝ღღ✿，但也沾染了爱讲故事的恶习ღღ✿。只是因为水平高一些ღღ✿，一般人也看不出来ღღ✿。这些人也真有水平ღღ✿，徐晓东这样的人也不敢轻易去打假ღღ✿。 3 不过ღღ✿，随着世界搏击界开始开发中国搏击市场ღღ✿，中国散打高手大胜外国拳王这样的把戏也快要玩不下去了ღღ✿。 徐晓东是MMA赛事推广者ღღ✿，从原来的选手ღღ✿，到现在的赛事组织者ღღ✿，再到格斗界打假ღღ✿，其实都离不开这样一个大背景ღღ✿。 中国散打界已经开始在进化ღღ✿。某某决就喊出了打造世界顶级站立格斗赛事的口号ღღ✿。播求ღღ✿、马库斯等一帮顶级高手也因此进入中国ღღ✿。但是ღღ✿，2016年ღღ✿，该决65公斤级ღღ✿、70公斤级都是半决赛和决赛一晚上全部打完ღღ✿，也遭到不少非议ღღ✿。 中国观众现在需要的是ღღ✿，看到真正的专业的赛事ღღ✿，练武者有真正的格斗能力ღღ✿。可惜ღღ✿，很多中国武术大师甚至大师的弟子们仍然糊涂ღღ✿。 陈晓东和雷雷之战后ღღ✿，在吃瓜群众面前ღღ✿，中国武术界只有一种选择ღღ✿，要么证明自己很能打ღღ✿、很厉害ღღ✿，要么就说我们只是玩健身的ღღ✿。总之ღღ✿，不要继续忽悠大家ღღ✿。 要说杀人技918博天娱乐官网怎么进去ღღ✿，拳击ღღ✿、泰拳ღღ✿、空手道ღღ✿、综合格斗哪家练的不是？无论是综合格斗还是站立格斗ღღ✿，规则对大家都很公平ღღ✿，中国武术的名流名派如果连这个都适应不了ღღ✿，也就不要再说博大精深ღღ✿。 另外说一句ღღ✿，打综合格斗赛事不丢中国武术的脸ღღ✿。因为ღღ✿，综合格斗赛事本身就是ღღ✿，世界格斗家们受李小龙的影响而发起成立的ღღ✿。 世界格斗界对李小龙最公允的评价为ღღ✿，他是一位武术哲学家ღღ✿。李小龙早就超越时代洞见到了一切ღღ✿：只有当武术取消了人为的门派和种族的界限ღღ✿，才能真正呈现无限的新鲜ღღ✿、活泼和活力ღღ✿，而“惟有全面的武技才能应付任何的情况”ღღ✿。 在李小龙看来ღღ✿，搏击就是忠诚地表达自我ღღ✿。这和我们德艺双馨的传统武术指导思想ღღ✿，完全是两套话语体系ღღ✿。

　　这场比赛ღღ✿，随之让更多人对传统武术丧失了信心ღღ✿，成为不少人心中“中国传统武术无用论”的又一实例注脚ღღ✿。 然而ღღ✿，一场比赛判定一个门派ღღ✿，显然太过武断ღღ✿。且不说雷雷没有格斗实战经验ღღ✿，他到底有没有参悟透真正的武术ღღ✿、练得“功力”都有待商榷ღღ✿，因此ღღ✿，他对于太极的代表性ღღ✿，也自然是不足的ღღ✿。但是ღღ✿，这场约战又不是完全意义上的个人行为ღღ✿：雷雷毕竟是雷公太极创始人ღღ✿，此前宣传的一代“拳师”ღღ✿，在败后才说自己是太极的“小学生”ღღ✿，与他之前夸下的海口差别太大ღღ✿。对于大众而言ღღ✿，他就是“拳师”ღღ✿，其速战速败ღღ✿，让人觉得不是太极造假ღღ✿，就是太极大师造假ღღ✿。两者都不是什么好事情ღღ✿。 究竟是太极没用ღღ✿，还是太多“大师”根本就是假的？这个一直没有得到解决的问题ღღ✿，才是阻碍太极乃至中国传统武术发展的重要因素ღღ✿。一方面ღღ✿，对太极作用的描述模棱两可ღღ✿，越传越神ღღ✿。如果没有这场约架ღღ✿，大部分人可能只以为太极是一个类似瑜伽ღღ✿、用于健身的方式ღღ✿，这也是民间最多的宣传ღღ✿。然而ღღ✿，凡涉及到太极或至中华武术的对外宣传ღღ✿，又会宣传太极的格斗性ღღ✿；打输了才又辩解说太极是用来健身的ღღ✿。近些年ღღ✿，甚至还出现了“隔空打牛”等玄学ღღ✿。一众“大师”都给不出清晰的定义ღღ✿，让人参不透ღღ✿，摸不着ღღ✿，信不了ღღ✿。 而另一方面ღღ✿，对于太极“大师”的评判ღღ✿，更是缺少标准ღღ✿。和竞技比赛以输赢论身手的直截了当不同ღღ✿，太极“大师”不用参加比赛ღღ✿，就能自带光环ღღ✿。凭着三寸不烂之舌和卓越的演技ღღ✿，几十年来ღღ✿，中国本土的“大师”就没少过ღღ✿：早在上世纪八十年代ღღ✿，一个所谓的太极流派“气功”ღღ✿，就被传得神乎其神ღღ✿、包治百病ღღ✿。从耳朵识字的唐宇ღღ✿、拥有“非眼视觉”的张宝胜ღღ✿，到名噪一时的王林ღღ✿，打着中华文化ღღ✿、太极擦边球的“大师”没少骗过国民们ღღ✿。如今ღღ✿，太极算是回归正道ღღ✿，但同样无从考核ღღ✿、无从印证的“大师”标准ღღ✿，依然让人无法信任ღღ✿。 所以ღღ✿，国内外对于太极乃至传统武术的质疑之声ღღ✿，不是一两场打斗就能消除的ღღ✿。定义的混乱ღღ✿、“大师”的繁杂ღღ✿，让浑水摸鱼者多ღღ✿，精通文化者少ღღ✿；大发横财的多ღღ✿，真心守护文化的少ღღ✿。当“忽悠”和“神秘”大行其道ღღ✿，传统武术便会陷入怪圈ღღ✿，说不清体系ღღ✿，道不明用处ღღ✿，公信力沦丧了ღღ✿，别说让文化走出去ღღ✿，就连传承都困难ღღ✿。 有人说ღღ✿，管他太极能不能用于格斗ღღ✿，反正它是传统文化ღღ✿，博大精深ღღ✿。可一句博大精深ღღ✿，不能成为无从参悟与实践的理由ღღ✿。的确ღღ✿，中华武术向来有太多的理想主义ღღ✿：比如在金庸武侠中ღღ✿，《九阴真经》的作者黄裳ღღ✿，不是从小扎扎实实扎马步习武的ღღ✿，而是个文官ღღ✿，参透了纸上学问ღღ✿，内力自然就来了ღღ✿。这份理想是好的ღღ✿，至少证明了中国文化对于武术的理解——有道者才有术ღღ✿，武功的意义在于明道和正义ღღ✿，并非杀人ღღ✿。但理想主义可以用于小说ღღ✿，却不能用于现实ღღ✿：缺少实战ღღ✿，终究只是纸上谈兵ღღ✿。想让中华武术走出去ღღ✿，光摆摆武术的形远远不够ღღ✿。 其实ღღ✿，太极遇到的尴尬ღღ✿，很多中华传统文化都曾遇到ღღ✿，比如中医ღღ✿。在现代科学参不透的情况下ღღ✿，很多体系缺少理论解释ღღ✿，此时ღღ✿，以经验验证效力就不能再缺席ღღ✿。否则ღღ✿，混杂的“大师”只会扰乱风气ღღ✿，让人徒生误会ღღ✿，既感受不到中华武术的实力ღღ✿，也参透不了背后深韵的国学之魂ღღ✿。与其等着格斗手外部“打假”ღღ✿，不如期待更多高手重出江湖ღღ✿，用明确的定义和精彩的格斗ღღ✿，为武术正名ღღ✿。 原标题ღღ✿：关于传统武术我们需要一个明确的解释 文／刘志杰

　　传统武术究竟能不能打ღღ✿，关于这个问题ღღ✿，理论上的讨论几乎可以写100本书了ღღ✿。实践是检验真理的唯一标准ღღ✿，笔者的回答是能打ღღ✿。仅就一次徐晓东和魏雷的比赛而否定整个传统武术不能打ღღ✿，还不是时候ღღ✿。 作为一个武术练习者ღღ✿，笔者倒是被一些不知名的拳师打倒ღღ✿，如被传统陈氏太极扎扎实实地打翻在地ღღ✿，倒地不起ღღ✿。也因吃了大成拳ღღ✿、形意拳的铁拳而受伤ღღ✿。 目前传统武术不能打的原因ღღ✿，并不是拳种的好坏ღღ✿，而是练习者在练习和训练方法上的目标ღღ✿、技术ღღ✿、程度上的问题ღღ✿。传统武术ღღ✿，来自于中国千年来的冷兵器时代的战场格斗术ღღ✿，一个不能打的格斗术怎么能使用千年ღღ✿，怎么能在战场搏杀ღღ✿，怎么能用来看家护院ღღ✿、保家卫国？ 而在现当代ღღ✿，李存义ღღ✿、孙禄堂ღღ✿、孙存周ღღ✿、韩慕侠ღღ✿、王芗斋ღღ✿、褚桂亭ღღ✿、傅剑秋ღღ✿、王子平ღღ✿、蔡云龙等武术家击败各国高手ღღ✿，传播武术ღღ✿，扬我国威的武术又是什么呢？ ▲孙禄堂与韩慕侠 从技术上分析ღღ✿，目前的传统武术不能打的问题ღღ✿，关键还是恢复其实用性和技击性的方向问题ღღ✿。 以现代中国散打来说ღღ✿，它就是在上世纪八十年代ღღ✿，中国传统武术界将各大拳种中的攻击性技术集中于一体而来ღღ✿，使之在短短几年内ღღ✿，就将传统武术的散手技术归纳提炼为上手快ღღ✿、效率高ღღ✿、格斗性强的专业格斗技术ღღ✿。 同时ღღ✿，传统武术也要合理吸收西方格斗搏击中科学训练方法和运动学理论ღღ✿，强化耐力ღღ✿、格斗ღღ✿、对抗等训练技术ღღ✿，增强爆发力ღღ✿、速度力和抗击打能力等格斗技术的训练ღღ✿。 最后ღღ✿，笔者还是要支持敢于挑战中国传统武术ღღ✿，四处“踢馆”的徐晓东ღღ✿，或许正是他刺激了中国传统武术反思和革新的机会ღღ✿。 中国传统武术ღღ✿，要敢于发现和正视自己的缺陷和问题ღღ✿，才能在咄咄逼人的外来拳种和现代格斗散打面前有自信ღღ✿，有底气ღღ✿，应对挑战和困难ღღ✿。 笔者也要敬畏那位明知实力不够ღღ✿，但却为了传统武术和太极拳的尊严而挺身迎战的魏雷ღღ✿。 文／吾非羊 冰川思享库

　　民国以来ღღ✿，武术被尊为“国术”ღღ✿，在许多人的心目中ღღ✿，中国武术天下无敌ღღ✿。但中国武术的实战能力究竟如何ღღ✿，我们却很难拿出可靠的证据ღღ✿。有关中国武术天下无敌的说法ღღ✿，其证据主要是近代以来关于霍元甲ღღ✿、陈真ღღ✿、黄飞鸿ღღ✿、叶问ღღ✿、李小龙等等的小说与影视作品ღღ✿。但稍加考证ღღ✿，就会发现这些小说ღღ✿、电影绝大部分内容都是虚构的ღღ✿。如叶问根本就未曾与西洋拳王比赛过ღღ✿，霍元甲倒是曾与“西洋大力士”奥皮音相约比武ღღ✿，因奥皮音失约未成ღღ✿，但此奥皮音不过是一在上海戏园子里做健美表演的演员ღღ✿，并不是什么西洋高手ღღ✿。至于陈真这个最赚票房的“精武英雄”ღღ✿，其实是倪匡1972年虚构出来的ღღ✿，历史上根本就没有这样一个人ღღ✿。 而所谓“武哲”ღღ✿、“武圣”李小龙ღღ✿，基本上找不到他参加过任何正式格斗比赛的证据ღღ✿。1924年才去世的黄飞鸿ღღ✿，也因为民间流传与影视作品中有关他的诸种描绘大都不可靠ღღ✿，而落选2007年“广东历史文化名人”ღღ✿。 中国武术的诸般绝技如点穴ღღ✿、轻功ღღ✿、内功ღღ✿，以及秘籍ღღ✿、灵药ღღ✿、易容等等物事ღღ✿，许多人深信不疑ღღ✿，但实际上皆为虚构ღღ✿，其来历皆可考证ღღ✿。这些绝技ღღ✿、法门的出现非常晚近ღღ✿，它们主要是晚清以来的小说家虚构出来的ღღ✿。 原标题ღღ✿：中国是“武侠文艺大国”ღღ✿，非“武术大国” 来源ღღ✿：南方网

　　中国是著名的文明古国ღღ✿，狩猎ღღ✿、战争ღღ✿、搏击等这些都与武术有着很密切的联系ღღ✿。中国先秦时代ღღ✿，是分封制国家ღღ✿，所谓分封制ღღ✿，就是每个贵族都有自己的一个小地盘ღღ✿，低等级贵族和高等级贵族（比如列国诸侯和天子）之间ღღ✿，只有礼仪性的尊卑ღღ✿，而没有权力的上下级关系ღღ✿。如果把每个贵族的小地盘看作一个“国”的话ღღ✿，它的特征就是“小国寡民”ღღ✿。小国寡民的时代比较注重个人的武力ღღ✿，每个贵族的地盘里都有一些以武装保卫ღღ✿、复仇ღღ✿、刺杀ღღ✿、私斗等为职业ღღ✿、崇尚个人勇力的人ღღ✿，这些人被称为“侠”ღღ✿。可以说ღღ✿，由于存在“侠”这样一个社会阶层ღღ✿，在先秦时代ღღ✿，中国武术的实战技击水平应不低于同时代的其他国家ღღ✿。 原标题ღღ✿：中国是“武侠文艺大国”ღღ✿，非“武术大国” 来源ღღ✿：南方网

　　在中世纪的欧洲与日本ღღ✿，武士阶层是封建贵族体制的重要组成部分ღღ✿。武士之间的比武格斗ღღ✿、甚至决斗得到官方支持ღღ✿，成为一种制度ღღ✿，这自然是他们达到高水平的武术技击能力的保证ღღ✿。欧洲骑士制度一直到近代才终结ღღ✿，西方人的尚武ღღ✿、决斗之风也一直延续了下来ღღ✿。比如著名的法国数学家伽罗瓦就死于决斗ღღ✿，普希金也死于决斗ღღ✿，著名的联邦党人亚历山大·汉密尔顿则死于同其政敌ღღ✿、美国副总统阿龙·伯尔的决斗ღღ✿。日本的武士制度也一直持续到明治维新才终结MINUS8法老猫ღღ✿，日本成为东方世界最尚武的民族ღღ✿，发展出所谓“武士道”ღღ✿。当今世界最顶尖的两大综合搏击赛会UFC和K-1分别在美国和日本也并不是偶然的ღღ✿。而在中国近两千年的历史上ღღ✿，重文抑武是基本国策ღღ✿，现实生活中缺乏一个实实在在的武士阶层ღღ✿，缺乏制度性的格斗赛会的历练ღღ✿、经验ღღ✿，中国的武术实战能力可想而知ღღ✿。原标题ღღ✿：中国是“武侠文艺大国”ღღ✿，非“武术大国”来源ღღ✿：南方网

　　中国武术长期专于套路表演ღღ✿，缺乏实战性ღღ✿，对这一点ღღ✿，自古以来就多有批评者ღღ✿。比如ღღ✿，戚继光就极为反对军中流行的那些受民间武术影响的花拳绣腿ღღ✿。他说ღღ✿，“凡比较武艺ღღ✿，务要俱照示学习实敌本事ღღ✿，真可对搏打者ღღ✿。不许仍学习花枪等法ღღ✿，徒支虚架ღღ✿，以图人前美观”ღღ✿。《纪效新书》中也载有一套拳法ღღ✿，即“三十二势长拳”ღღ✿，但是用来做体操锻炼的ღღ✿，戚继光说得很清楚ღღ✿：“拳法似无预於大战之技ღღ✿，然活动手足ღღ✿，惯勤肢体ღღ✿，此为初学入艺之门也ღღ✿。” 民国以来ღღ✿，武术被尊为“国术”ღღ✿，在许多人的心目中ღღ✿，中国武术天下无敌ღღ✿。但中国武术的实战能力究竟如何ღღ✿，我们却很难拿出可靠的证据ღღ✿。有关中国武术天下无敌的说法ღღ✿，其证据主要是近代以来关于霍元甲ღღ✿、陈真ღღ✿、黄飞鸿ღღ✿、叶问ღღ✿、李小龙等等的小说与影视作品ღღ✿。实际上ღღ✿，真正的武林高手ღღ✿，都是在职业化的背景下ღღ✿，用科学ღღ✿、系统的训练方法ღღ✿，通过大量的实战搏击而练就的ღღ✿，胜负凭的是力量ღღ✿、速度ღღ✿、技术ღღ✿、经验等因素的综合ღღ✿。靠口授心传ღღ✿，苦读某本“秘笈”ღღ✿，或在深山老林中观摩某种动物的动作ღღ✿，一朝顿悟而成绝世高手ღღ✿，纯属小说家言ღღ✿。 我们也不必妄自菲薄ღღ✿，实际上只要我们抛开那些迷信ღღ✿、玄想ღღ✿，引入科学的训练方法ღღ✿，获得有力的制度支持ღღ✿，中国武术的实战能力也是完全可以达到极高的水平的ღღ✿。第二届中国武术职业联赛（WMA）于2010年底开锣ღღ✿，本届联赛进行了许多向UFCღღ✿、K-1等国际赛会看齐的改革ღღ✿，取消了上届“攻击技法必须是太极30招”等荒唐规定ღღ✿，相信必能大大促进中国拳手的综合搏击水平ღღ✿。一些专家也预言ღღ✿，在75-85公斤这个级别ღღ✿，中国拳手将来会在国际赛会上大有作为ღღ✿。富有观赏性的套路表演我们毋须丢弃ღღ✿。实际上ღღ✿，套路表演与实战格斗完全可以并行不悖ღღ✿，乃至相得益彰地发展下去ღღ✿。病树前头万木春ღღ✿，我们期待“国术”重焕青春ღღ✿。 来源ღღ✿：时代周报

　　相比于中医ღღ✿，中国武术“科学化”的起步更晚ღღ✿，也还没有摸索出一条非常成熟的道路ღღ✿，实战和套路“两张皮”的现象比较严重ღღ✿。国内武校等机构里ღღ✿，还是把中国武术作为一种表演项目ღღ✿，只注重其招式套路ღღ✿，不要求实战功能ღღ✿。作为继承了中国传统武术中实战功能的散打ღღ✿、摔跤等项目ღღ✿，又没有充分注重与传统武术的接续ღღ✿，使得中国人只知道“散打”之名ღღ✿，完全不了解它和中国传统武术的关系ღღ✿，也就强化了“中国武术不能打ღღ✿，是花架子”的印象ღღ✿。 所以ღღ✿，不是中国武术“不能打”ღღ✿，而是剔除了实战部分ღღ✿、仅留下套路的所谓“中国武术”不能打ღღ✿，不该因此冤枉了几千年来将中国武术发扬光大的历代武师ღღ✿，将他们的努力都归为天桥卖“大力丸”一般的杂耍ღღ✿、魔术ღღ✿。至于中国武术与拳击ღღ✿、MMA孰优孰劣ღღ✿，是另外一个问题ღღ✿。简单的说ღღ✿，从整体而言ღღ✿，由于缺乏和外界的交流ღღ✿，近代以来ღღ✿，中国武术确实落后了ღღ✿，这和整个中国的发展是一致的ღღ✿。但是ღღ✿，这并不意味着中国武术就不能复兴了ღღ✿。我们可以看到ღღ✿，泰国的传统武术泰拳ღღ✿，一度也曾因固步自封走入困境ღღ✿，但近代在西方武术的冲击下ღღ✿，通过向西方学习ღღ✿，实现了自身的“现代化”ღღ✿， 目前已是全世界最流行的武术之一ღღ✿。类似的例子还有日本的空手道ღღ✿、韩国的跆拳道ღღ✿、巴西柔术等等ღღ✿。这些武术被称为现代技击ღღ✿，被MMA综合格斗等吸收进自己的招式之中ღღ✿，就是因为它们经过了现代化的改造ღღ✿，而这正是中国传统武术所没有经历的ღღ✿。 因此ღღ✿，面对中国武术目前的颓势ღღ✿，我们需要的ღღ✿，不仅仅是一场作秀式的比武ღღ✿，也不是单纯的唱衰ღღ✿，而应是积极向其他武术门类学习ღღ✿，推动传统武术的现代化进程MINUS8法老猫ღღ✿，使中国武术摆脱前现代的阴影ღღ✿，尽快进入现代武术的行列ღღ✿。这ღღ✿，恐怕才是我们从“太极PK格斗”中应该学到的ღღ✿。 原标题ღღ✿：格斗KO太极 中国人失掉自信力了吗？ 来源ღღ✿：海外网

　　太极门人为代表的传统武者要对徐晓冬群起而攻之ღღ✿，这不仅仅关乎颜面ღღ✿，还关乎巨大的利益关系ღღ✿。目前有很多包括太极拳教学内容的传统武术学校ღღ✿，这些学校多以营利为目的ღღ✿，且价格不菲ღღ✿。 以一家叫着“少林寺武术学校”的武校为例ღღ✿，据这所学校的官网介绍ღღ✿，该校位于嵩山少林寺风景区ღღ✿，是嵩山少林寺院内负责对外教学ღღ✿、表演ღღ✿，访问和继承弘扬少林禅武文化ღღ✿，培育少林后继人才的大型文武中心ღღ✿。同时每经小编注意到这所学校也开设有太极的课程ღღ✿。 该校招收不同层次的学员ღღ✿，包括学时仅1个月学费2000元的短期班到一年36800元的国际班ღღ✿。而另一所叫做陈家沟太极拳功夫学校的武校收费最高的是专修班ღღ✿，学费为每年6000元ღღ✿。 根据上述少林寺武术学校列举的优秀校友ღღ✿，该校学生的就业去向包括私人安全助理ღღ✿、影视演员ღღ✿、武术指导ღღ✿、对外演出ღღ✿、从事武术教学等ღღ✿。每经小编（微信号ღღ✿：nbdnews）注意到ღღ✿，其中一个叫“王刚”的校友担任香港某集团老板安全助理ღღ✿，年薪达到100万港币ღღ✿。 据悉阿里巴巴董事局主席马云的私人助理李天金便是当代陈式太极拳代表人物王西安的徒弟ღღ✿，如今他不仅是马云的贴身保镖ღღ✿，还是太极禅院的总教练ღღ✿。 据成都商报2015年报道MINUS8法老猫ღღ✿，李天金于2008年开始给马云当保镖ღღ✿，当时李天金的二哥李天祥表示ღღ✿，“2013年我兄弟回家时曾提到过ღღ✿，他现在月薪是三四万左右ღღ✿，有年终奖ღღ✿，还在公司有一定的股份ღღ✿。”李天祥透露ღღ✿，李天金在给马云当保镖后ღღ✿，对家庭条件的改善还是有很大帮助ღღ✿，目前李天金已经带着妻子和两个小孩在杭州安了家ღღ✿，也买了房和车ღღ✿，“对我们这些哥哥ღღ✿，我兄弟也很帮忙ღღ✿，我两个小孩上学都是他出的钱ღღ✿，我其中一个儿子现在就在西安体院上学ღღ✿。” 在接受法制晚报的采访时ღღ✿，徐晓冬透露其在挑战了所有传统武术的掌门人ღღ✿、最好的大家ღღ✿、最有名的名师后ღღ✿，首先就要挑战李天金ღღ✿。 另外ღღ✿，包括李连杰ღღ✿、成龙ღღ✿、吴京等知名的影视巨星都是学习传统武术出身ღღ✿，成为习武之人中过得最光鲜靓丽的一群ღღ✿。

　　金庸构建的武学体系有一个特点ღღ✿：故事年代越靠前ღღ✿，人物的武功就越厉害ღღ✿；故事年代越靠后ღღ✿，人物武功就越差劲ღღ✿。 看了视频ღღ✿，读过金庸武侠小说的朋友不服啊ღღ✿：要是这太极拳由张三丰或者张无忌使用ღღ✿，你们还是对手吗？ 在金庸武侠世界中ღღ✿，张三丰的武功其实还不是最厉害的ღღ✿。你应该知道ღღ✿，金庸构建的武学体系有一个特点ღღ✿：故事年代越靠前ღღ✿，人物的武功就越厉害ღღ✿；故事年代越靠后ღღ✿，人物武功就越差劲ღღ✿。武学的发展轨迹ღღ✿，整体上呈现出明显的退化之势ღღ✿。 构成金庸武侠世界武学高峰的时期是北宋ღღ✿，且不说像少林寺扫地僧MINUS8法老猫ღღ✿、《九阴真经》撰写人黄裳那样的神级高人ღღ✿，大理段氏的六脉神剑ღღ✿、姑苏慕容的「斗转星移」ღღ✿、逍遥派的北溟神功ღღ✿，都是后世望尘莫及的超一流武功ღღ✿；北宋乔峰使出的降龙十八掌ღღ✿，威力要远胜于南宋洪七公ღღ✿、郭靖使用的降龙十八掌ღღ✿，这门武功的传承在百年间已有衰落的趋势ღღ✿，到了元末史火龙时代ღღ✿，降龙十八掌已全无昔日的威风了ღღ✿。 至于明末袁承志的华山剑术ღღ✿、清代胡斐的胡家刀法ღღ✿、陈家洛的百花错拳ღღ✿，跟北宋武学成就相比ღღ✿，就如一堆渣土而已ღღ✿。 武学的演变为什么会呈现这样一种「一代不如一代」的走势？有人说ღღ✿，这是因为武术在传承过程中会发生递减ღღ✿，比如《倚天屠龙记》里说ღღ✿：「上代丐帮帮主所传的那降龙十八掌ღღ✿，在耶律齐手中便已没能学全ღღ✿，此后丐帮历任帮生ღღ✿，最多也只学到十四掌为止ღღ✿。史火龙所学到的共有十二掌ღღ✿。」这便是武学传承的递减效应ღღ✿。 但是ღღ✿，前人有智慧创造出降龙十八掌这样的武功ღღ✿，为什么后人就不能够呢？是因为后人更笨吗？自然不是ღღ✿。无论从哪一方面来看ღღ✿，人类社会的智力水平都是越发展到后面ღღ✿，越是聪明ღღ✿。 那为什么武功又会出现明显的退化呢？说穿了ღღ✿，这是因为人类社会对于武功的依赖程度越来越低了ღღ✿，越来越不需要武功了ღღ✿。武功所能提供的作用ღღ✿，不管是攻击的作用ღღ✿，还是自卫的作用ღღ✿，都被武器取代了ღღ✿。 你是不是要说ღღ✿，武器？自古就有武器ღღ✿，怎么宋代之前没有取代武功？嗯ღღ✿。反问得好ღღ✿。但ღღ✿，宋代之前的武器ღღ✿，都是刀枪剑戟之类的冷兵器ღღ✿，而我说的武器ღღ✿，是指热兵器ღღ✿。武功对于使用冷兵器有很大的优势ღღ✿，对于使用热兵器却毫无意义ღღ✿。 实际上ღღ✿，武功无非是人们对于热兵器的想象与模拟ღღ✿，比如说ღღ✿，一阳指就如驳壳枪ღღ✿，六脉神剑就如机关枪ღღ✿，火焰刀就如火箭筒ღღ✿，轻功就如飞行器ღღ✿。换言之ღღ✿，在火枪出现之后ღღ✿，六脉神剑就是多余的ღღ✿。因此ღღ✿，武功的退化ღღ✿，与热兵器的进化正好同步ღღ✿。 北宋是热兵器刚刚兴起的时代ღღ✿，汴京的「广备攻城作」ღღ✿，下设「火药作」ღღ✿，就是制造各种火器的兵工厂ღღ✿。宋人利用火药制作出「霹雳火球」ღღ✿、「蔟藜火球」ღღ✿、「毒药烟毬」（毒气弹）ღღ✿、「引火球」（燃烧弹）等可投掷的火弹ღღ✿。鲁迅杂文说ღღ✿：「外国用火药制造子弹御敌ღღ✿，中国却用它做爆竹敬神ღღ✿；外国用罗盘针航海ღღ✿，中国却用它看风水ღღ✿。」这其实是鲁迅的鬼扯ღღ✿，因为事实上ღღ✿，中国人发明了火药ღღ✿，很快即将其应用于军事ღღ✿。 宋人还发明了「突火枪」ღღ✿。据《宋史•兵志》记载: 又造突火枪ღღ✿，以巨竹为筒ღღ✿，内安子窠ღღ✿，如烧放焰绝ღღ✿，然后子窠发出如炮声ღღ✿，远闻百五十余步ღღ✿。 这是世界最早的管状火枪ღღ✿，只不过是用竹管制造的ღღ✿。 北宋尚处在热兵器投入使用的起始阶段ღღ✿，火药通常只作用于燃烧ღღ✿，而不是爆炸ღღ✿，制造出来的火器ღღ✿，威力也远无法跟后世的火枪ღღ✿、火炮相比ღღ✿。这个时候ღღ✿，还有武功的用武之地ღღ✿，也因此ღღ✿，北宋出现了武学的「最后辉煌」ღღ✿。 南宋时ღღ✿，火器的威力又有所发展ღღ✿。宋王朝之所以能够抵御一波又一波的北方强敌ღღ✿，靠的可是火器ღღ✿，而不是什么丐帮的降龙十八掌ღღ✿。公元1161年ღღ✿，金兵渡江南下ღღ✿，虞允文在采石矶迎击金兵时ღღ✿，便使用了先进的「霹雳炮」火器ღღ✿： 舟中忽放一霹雳炮ღღ✿，盖以纸为之ღღ✿，……自空而下ღღ✿，……其声如雷ღღ✿，纸裂而石灰散为烟雾ღღ✿，眯其人马之目ღღ✿，人物不相见ღღ✿。……（金人）逐大败之ღღ✿。 元明时期ღღ✿，随着钢铁制造的管状火炮ღღ✿、管状火枪的发明与应用ღღ✿，武功又进一步失去了发挥作用的领地ღღ✿。到了清代ღღ✿，那基本上就是热兵器的世界了ღღ✿，武功差不多不管用了ღღ✿。 话说《鹿鼎记》里的双儿ღღ✿，就有一把火枪ღღ✿，并用这把火枪杀了武林高手风标中ღღ✿： 但见双儿身前一团烟雾ღღ✿，手里握着一根短铳火枪ღღ✿，正是当年吴六奇和她结义为兄妹之时送给她的礼物ღღ✿。那是罗刹国的精制火器ღღ✿，实是厉害无比ღღ✿。风际中虽然卓绝ღღ✿，这血肉之躯却也经受不起ღღ✿。 《笑傲江湖》中ღღ✿，日月神教教主任我行扬言「一个月内ღღ✿，我必亲上见性峰来ღღ✿。那时恒山之上若能留下一条狗ღღ✿、一只鸡ღღ✿，算是我姓任的没种」ღღ✿。少林ღღ✿、武当闻讯驰援ღღ✿，想到的抵抗之策ღღ✿，便是在恒山埋伏下大量火药ღღ✿，只等日月神教攻上来ღღ✿，即引爆炸药ღღ✿，任我行的「吸星大法」再厉害ღღ✿，也吸不了炸药爆炸的巨大能量ღღ✿，必被炸得粉身碎骨ღღ✿。这两个例子ღღ✿，预示着再强大的武功ღღ✿，在热兵器面前也是渣渣而已ღღ✿。 最有代表性的例子是镖局ღღ✿。武侠小说告诉我们ღღ✿：镖局的镖师都是武功高强的好手ღღ✿，擅使暗器ღღ✿，身手不凡ღღ✿。 真实的镖师当然需要懂一些武术ღღ✿，但武功这东西嘛ღღ✿，效用远没有武侠小说描述的那般神奇ღღ✿。实际上ღღ✿，镖局走镖ღღ✿，靠的是武器装备ღღ✿，包括火枪ღღ✿。镖局出现的时间ღღ✿，也比较晚ღღ✿，大约是在清代乾隆朝ღღ✿。乾隆朝之前ღღ✿，是没有镖局的ღღ✿。 据史料记载ღღ✿，乾隆年间ღღ✿，西北的富商大贾前往东南购置绸缎布匹ღღ✿，往往都带着现银ღღ✿，动辄就是数万两ღღ✿，用骡子驮着ღღ✿。为保障安全ღღ✿，便雇佣「膂力过人ღღ✿、身娴武艺」的镖师一路护送ღღ✿。 一位清政府官员向乾隆皇帝报告说ღღ✿：这些镖师带有鸟铳918博天娱乐官网怎么进去ღღ✿、弓箭ღღ✿，骄悍成性ღღ✿，沿途「纵任骡头践食田禾」ღღ✿；经过闹市则「强买食物ღღ✿，短少价银」ღღ✿；投宿旅店则「勒令先到之人搬移他处」ღღ✿；过渡乘船则「争先ღღ✿，辄将上船行李抛弃岸旁」ღღ✿；还「插旗放枪ღღ✿，虚张声势」ღღ✿，以「哄吓乡愚」为乐ღღ✿。可知那时候的镖师走镖ღღ✿，已经带有火铳防身ღღ✿。 到晚清时ღღ✿，镖局配置火枪的情况就很普遍了ღღ✿。在清政府巡警部外城巡警总厅登记ღღ✿、备案的京城十三家镖局所用枪支ღღ✿，就有一百三十四杆ღღ✿，包括大八响枪ღღ✿、大六出枪ღღ✿、小六轮子枪ღღ✿、后门炮枪等ღღ✿，都是当时非常先进ღღ✿、杀伤力比较厉害的洋枪ღღ✿。 由于镖局配枪的普遍性ღღ✿，清政府巡警部不得不于光绪三十二年（1906年）制订了一份《管理镖局枪支规则》ღღ✿，对镖局枪支实施管制ღღ✿： 一ღღ✿、各镖局前曾呈报枪支统由总厅烙印ღღ✿，编列号数ღღ✿，造册送部ღღ✿，以便调查ღღ✿。 二ღღ✿、此后有未经注册并未烙印之枪支ღღ✿，即系私枪ღღ✿，一经查出ღღ✿，除将该私枪充公外ღღ✿，仍酌量议罚ღღ✿。 三ღღ✿、各镖局如有添置枪支ღღ✿，准其随时呈报ღღ✿，总厅注册烙盖火印ღღ✿。 四ღღ✿、已经呈报注册枪支因护送事件出外者ღღ✿，等该枪支回京后呈报ღღ✿，总厅查核实与清册相符ღღ✿，当随时补烙火印ღღ✿。 五ღღ✿、此项注册烙印为调查枪支起见ღღ✿，概不收费ღღ✿。 六ღღ✿、烙印枪支如有损坏实不堪用者ღღ✿，须将毁枪呈验ღღ✿，以凭销号ღღ✿。 七ღღ✿、烙印枪支万一遗失ღღ✿，准其将遗失情形详细呈报总厅存案ღღ✿。 八ღღ✿、此项烙印枪支规则由部咨行崇文门税局及沿途关卡一体查照ღღ✿，并传知各分厅转饬各区ღღ✿，此后遇有有印枪支一体查验放行ღღ✿。 九ღღ✿、由外城巡警总厅刊刷执照ღღ✿，枪支烙印后发放执照ღღ✿。 十ღღ✿、护镖途中必须携带持枪执照ღღ✿，万一枪支遗失ღღ✿，尚有执照可凭ღღ✿。如无执照ღღ✿，虽有烙印ღღ✿，即作私带军火办理ღღ✿。 十一ღღ✿、烙印枪支万一遗失ღღ✿，必须立刻逐级上报ღღ✿，由总厅存案ღღ✿，最后报请巡警部调查ღღ✿。 《管理镖局枪支规则》的核心意思是说ღღ✿，京城所有镖局枪支ღღ✿，必须在外城巡警总厅统一编号ღღ✿，登记造册ღღ✿，然后申领持枪执照ღღ✿；镖局凡购置新枪ღღ✿，必须及时向警方备案ღღ✿；枪支如有损坏实不堪用者ღღ✿，必须将毁枪呈验ღღ✿，以凭销号ღღ✿；枪支遗失ღღ✿，必须呈报警方存案ღღ✿；镖局护镖途中必须携带持枪执照ღღ✿；镖师持有未经注册的枪支ღღ✿，即系私枪ღღ✿，一经查出ღღ✿，除将该私枪充公外ღღ✿，仍酌量议罚ღღ✿；镖师持有注册的合法枪支ღღ✿，但没有持枪执照ღღ✿，也作私带军火办理ღღ✿。 靠文学想象力创造出来的武功ღღ✿，从此让位于靠科学理性制造出来的热兵器ღღ✿，不好意思再在江湖中逞强ღღ✿。请想象一下ღღ✿，在机关枪扫射之下ღღ✿，用独孤九剑的「破箭式」ღღ✿，能不能破得了？

　　中华武术在夏商周时代已见端倪ღღ✿。商周时期青铜业发达ღღ✿，各种青铜武器出现ღღ✿，用于军中ღღ✿，除了弓箭外ღღ✿，还有戈ღღ✿、矛ღღ✿、戟ღღ✿、殳等长兵器ღღ✿。此后ღღ✿，随着生产力的进步ღღ✿，武术的工具逐渐发展ღღ✿，到宋朝ღღ✿，十八般武艺均已完备ღღ✿。图为1860年代ღღ✿，清朝一个手持剑的士兵ღღ✿。

　　游侠在中国武术史上是一个特殊群体ღღ✿，有深厚的文化底蕴ღღ✿。他们在春秋战国时已经出现ღღ✿，主要表现为“以武犯禁”ღღ✿，讲究道义ღღ✿，是中国古代文化中一种理想人格模式ღღ✿。唐代也有尚武崇侠的社会风气ღღ✿。图为1902年4月ღღ✿，由上海寄往比利时布鲁塞尔的明信片上比试剑术的中国人ღღ✿。

　　无论是中国武侠小说第一人平江不肖生ღღ✿，还是后来被广为推崇的金庸和古龙ღღ✿，他们在小说中都创作了大量深入人心的武侠形象ღღ✿，中国人的武侠情怀可以说是被这些小说家培养起来的ღღ✿。在所谓的江湖上ღღ✿，确实有一些练武之人ღღ✿。图中这位手持八卦大刀的人是岭南太极拳最早的传播者傅振嵩宗师ღღ✿。

　　太极拳讲究含蓄ღღ✿、内敛ღღ✿、以柔克刚ღღ✿。太极拳也分门派ღღ✿，其中杨氏太极拳是其中最重要的一支ღღ✿，创始人就是近来因电影《太极》而广为人知的杨露禅ღღ✿。这张合影是太极拳历史上很重要的一张合影ღღ✿，第三排坐者右起第七至十位分别为吴鉴泉918博天娱乐官网怎么进去ღღ✿、孙禄堂和杨少侯ღღ✿、杨澄甫ღღ✿。后两位都是杨露禅的孙子ღღ✿。

　　洪拳的由来有两种说法ღღ✿，一说是由元ღღ✿、明间陕西地方拳术红拳加上其他拳术演变而来ღღ✿，另一说是清代洪门假托少林所传习的一种拳术ღღ✿。南方洪拳以五形拳闻名ღღ✿，北方洪拳以十（二）形拳（心意六合拳）传出ღღ✿。洪拳的代表人物有洪熙官和黄飞鸿ღღ✿。图为两个洪拳弟子在练习武艺ღღ✿。

　　咏春拳是中国拳术少林拳之南拳的一个分支ღღ✿，早年流行于广东ღღ✿、福建各地ღღ✿。叶问是”咏春拳“的集大成者ღღ✿。他出生于佛山ღღ✿，1950年代在香港发扬咏春拳ღღ✿，被誉为“一代宗师”ღღ✿。近年来诞生了不少以叶问为原型的影视作品ღღ✿，颇受欢迎ღღ✿。图为叶问（中）与众弟子合影ღღ✿。

　　清朝末年ღღ✿，中国屡遭外辱ღღ✿，政府无能ღღ✿，百姓总是被欺ღღ✿。民间出现了一批打抱不平的爱国者ღღ✿，他们中有杨露禅ღღ✿、霍元甲ღღ✿、叶问和黄飞鸿等ღღ✿，这些人在历史上都确有其人ღღ✿，只是武功没有影视剧中描写的那么夸张ღღ✿。图为1909年的霍元甲ღღ✿。

　　1910年ღღ✿，日本大力士来上海挑战霍元甲ღღ✿，霍先让他的徒弟刘振声上场ღღ✿，刘连胜对方五人ღღ✿。霍元甲应战后战胜日本领队ღღ✿。9月14日ღღ✿，霍元甲病逝于上海精武会ღღ✿。上海精武会是霍元甲在农劲荪等人的支持下办下来的ღღ✿。有识之士希望武术能拯救国人的身体和灵魂ღღ✿。

　　清军中十分重视武技操练ღღ✿，提倡练武ღღ✿，武科考试课目为马箭ღღ✿、步箭ღღ✿、弓ღღ✿、刀ღღ✿、石ღღ✿，均为外场ღღ✿；以默写武经为内场ღღ✿。先考骑射ღღ✿，不合格者ღღ✿，不准参加笔试ღღ✿。 从这个意义上说ღღ✿，大内高手也有一定的史实所寻ღღ✿。图为1911年10月ღღ✿，陕西汉中ღღ✿，辛亥革命爆发前数天ღღ✿，正在进行操练的清廷士兵ღღ✿。

　　民国政府上下都非常重视武术ღღ✿，将武术提高到国术的高度ღღ✿，设有中央国术馆和地方国术馆ღღ✿。民国军中也注重武术训练ღღ✿，图为30年代的中国军队进行武术训练ღღ✿。

　　清末民初ღღ✿，民间有很多武馆ღღ✿，京津ღღ✿、沈阳ღღ✿、上海ღღ✿、广州等地都有武馆ღღ✿，招收学徒ღღ✿，强身健体ღღ✿。这是就是大连武馆中ღღ✿，两个学徒在习武ღღ✿。

　　清末ღღ✿，津门武风盛行ღღ✿。各地武术名家云集津门ღღ✿，众多拳种在津门传播ღღ✿、发展ღღ✿。民间花会活动期间多有“少林会”ღღ✿、“少老会”进行武技表演ღღ✿。义和团运动期间ღღ✿，团民日夜练拳习武ღღ✿。图为一位练武的津门武士ღღ✿。

　　民国时期ღღ✿，在蒋介石和其他社会名流比如宋子文ღღ✿、李烈钧ღღ✿、孔祥熙ღღ✿、李宗仁ღღ✿、于右任ღღ✿、谭延ღღ✿、何应钦及蔡元培ღღ✿、何香凝等人的倡导下ღღ✿，武术上升为“国术”ღღ✿。这是河北定县的人在习武的旧影ღღ✿。

　　蒋介石时常提及“拳术国技为我国固有之体育ღღ✿，奋发振作之良好运动”ღღ✿，深知“非用国家政治力量不可”ღღ✿，建立了中央国术馆和地方国术馆ღღ✿，地方上各级国术馆馆长之职当由同级政府首脑兼任ღღ✿，或由政府及董事会推定资历深厚的人担当ღღ✿。图为1931-1932年间ღღ✿，河北定县人在街头习武ღღ✿。

　　华山论剑是金庸小说《神雕侠侣》和《射雕英雄传》中的场景ღღ✿，为喜欢武侠人士所津津乐道ღღ✿。历史上确实有华山派一说ღღ✿，华山派乃全真道支派ღღ✿。尊北七真之一的郝大通为开派祖师ღღ✿。图为1936年ღღ✿，华山东峰上两位道士在练习武术ღღ✿。

　　精武体育会成立十周年之际ღღ✿，孙中山亲自题写了“尚武精神”的条幅ღღ✿。著名教育家陶行知先生也主张“ 以国术来培养健康的体魄”ღღ✿。借此ღღ✿，民国的学校都开办了武术课程ღღ✿。图为1919年岭南学生在精武体育会武师指导下练习霍元甲的十二路潭腿ღღ✿。

　　民国时期的武术大致有两类赛事形式ღღ✿，一类是单独的武术比赛ღღ✿，另一类是综合性运动会中的武术比赛ღღ✿。1923年4月ღღ✿，由马良等人发起组织的“中华全国武术大会”在上海举办ღღ✿。图为上海武术会全体操演弹腿图ღღ✿，上海武术会举行开会式会员表演武术摄影ღღ✿。上海市图书馆·上海年华图片库

　　民国时期ღღ✿，产生了“土洋体育之争”ღღ✿。人们围绕近代西方体育输入中国过程中ღღ✿，与传统体育文化发生种种碰撞而展开的一场争论ღღ✿。争论的焦点是在当时中国发展体育是提倡以近代西方体育为形式的“洋体育”ღღ✿，还是提倡以武术等为形式的“土体育”ღღ✿。这是20世纪40年代的武术队ღღ✿。

　　新中国成立后ღღ✿，为了继承和发扬中国民族体育传统ღღ✿，北京体育学院增加了武术课ღღ✿。图为1958年左右ღღ✿，北京体育学院上武术课的学生们ღღ✿。

　　“文化大革命”使武术运动的发展遭到严重干扰918博天娱乐官网怎么进去ღღ✿。改革开放后ღღ✿，武术运动开始蓬勃开展ღღ✿，以至于经受不住各种商业利益的诱惑ღღ✿，目前已经严重变味ღღ✿。图为20世纪60年代ღღ✿，宁夏ღღ✿，武术训练中的回族小学生ღღ✿。

　　传统武术在攻防技术中掺杂了大量象征性动作和门派仪式动作ღღ✿，从功法上看ღღ✿，传统武术仍保留着很原始ღღ✿、低效的操习ღღ✿，与其说是增长格斗实力ღღ✿，倒不如说是在祈祷ღღ✿、苦行和磨炼耐心 梅惠志第一次线年ღღ✿。当时ღღ✿，作为北京武术散打队的首任总教练ღღ✿，他带队参加刚刚设立的京港搏击会ღღ✿，虽然带去的都是当时的国家级顶级散打高手ღღ✿，但那一次中国散打惨败于泰拳ღღ✿。 “没办法ღღ✿，我一看到泰拳用肘用膝ღღ✿，就只好丢毛巾ღღ✿。”梅惠志说ღღ✿，当时ღღ✿，北京武术散打队第一次出国ღღ✿，根本不懂什么是自由搏击ღღ✿，对泰拳的膝肘攻击很不适应ღღ✿。“与泰拳硬碰硬ღღ✿，我们根本打不过ღღ✿，拳脚打在对手身上ღღ✿，跟打在皮球上一样ღღ✿。而当时我们的队员抗击打能力比较差ღღ✿，挨上两三下膝肘就不行了ღღ✿。” 此次惨败之后ღღ✿，梅惠志等人才把泰拳的录像拿回来反复研究ღღ✿。“泰拳非常硬朗ღღ✿，主要使用边腿和膝肘ღღ✿。他们的记分主要是以击倒而定的ღღ✿，所以踢你时一下是一下ღღ✿，你的重拳他们根本就不躲ღღ✿。但我们的散手没人家能挨打ღღ✿，散打只有发挥摔法的优势才有取胜的机会ღღ✿。”梅惠志说ღღ✿。 不久前泰拳拳王放言要秒杀中国功夫ღღ✿，无论是否炒作ღღ✿，让人们再次审视声名在外而又难以捉摸的中国功夫ღღ✿，如果站上擂台ღღ✿，竞技力究竟几何？ ＊＊＊＊散打为何难敌泰拳＊＊＊＊ 梅惠志是北京市散打运动的创办者ღღ✿。上世纪70年代末80年代初ღღ✿，作为北京什刹海业余体校国际式摔跤教练ღღ✿，他在北京武术队主教练吴彬和中国式摔跤教练李宝如的协助下ღღ✿，开始练习散打ღღ✿。 练习散打的原因是当时中国武术套路表演走向了世界ღღ✿，并获得国际好评ღღ✿，影响力越来越大ღღ✿。许多外国的武术爱好者来到中国ღღ✿，都想与“中国功夫”较量较量ღღ✿。尤其是李连杰主演的电影《少林寺》上映之后ღღ✿，中国功夫实战能力如何ღღ✿，成为一个亟待证明的焦点ღღ✿。 “那个时候来挑战的国外武术爱好者ღღ✿，很多都由我来对付ღღ✿。”梅惠志说ღღ✿。但来较量的一般都不是职业搏击手ღღ✿，由摔跤转为散打的职业运动员梅惠志完全能够应付得来ღღ✿。“在1990年第一次带队参加京港搏击会之前MINUS8法老猫ღღ✿，我们对世界上的整体搏击状态并不了解ღღ✿。” 其实ღღ✿，中国功夫与泰拳的较量一直在进行着ღღ✿。目前可以查到的资料显示ღღ✿，从1921年开始ღღ✿，中国功夫就在向泰拳发起攻击ღღ✿。但除了1922年ღღ✿，由流亡泰国ღღ✿，本有武功ღღ✿，并拜华裔泰拳宗师为师的李德与泰拳手打平之外ღღ✿，其余皆遭惨败ღღ✿。 而1958年至上世纪80年代ღღ✿，由香港和台湾组织的数次中国功夫与泰拳的比赛ღღ✿，也仅有一场平局ღღ✿，其余都告失败ღღ✿，而且败得相当惨ღღ✿，最短的一局仅坚持了20秒ღღ✿。 但近几年ღღ✿，散打所代表的中国功夫在与泰拳的对抗中ღღ✿，却出现了赢多输少的局面ღღ✿。“双方研究规则ღღ✿，泰拳可以用肘膝ღღ✿，我们可以用摔法ღღ✿，做好针对性练习ღღ✿，赢面比较大ღღ✿。”梅惠志说ღღ✿。 不过ღღ✿，近几年的中泰对抗赛ღღ✿，中国散打的成绩受到了不少武术爱好者的质疑ღღ✿。人们在有限的中泰对抗录像中ღღ✿，以及各种中泰对抗赛中国散打大获全胜的消息中ღღ✿，对泰拳手的来历及资质并没有多少了解ღღ✿。 相对来讲ღღ✿，为众多搏击爱好者所熟知的泰拳王播求与中国散打冠军孙涛的对抗ღღ✿，更像一次上规格的对决ღღ✿。在这次比赛中ღღ✿，播求很顺利地拿下了孙涛ღღ✿。这个结局似乎并不是那么令人难以接受---从双方的简历可以看出ღღ✿，作为职业泰拳手ღღ✿，播求在日本最知名的站立综合搏击赛事K-1上风靡全球ღღ✿，其成绩是170战ღღ✿，155胜ღღ✿；而作为中国体制内的运动员ღღ✿，孙涛的比赛次数只有24战ღღ✿。 ＊＊＊＊民间并无武功高手＊＊＊＊ 虽然ღღ✿，从中国功夫与泰拳的对抗历史中ღღ✿，中国传统武术的成绩还不如散打来的好看ღღ✿，但大多数中国人仍然相信ღღ✿，真正的中国武术的技击精华是在民间ღღ✿，在传统拳术中ღღ✿。虽然没有任何确实的证据证明这一点ღღ✿，但人们更愿意相信ღღ✿，在那些与世隔绝的密境ღღ✿，有神仙般的武林高手存在ღღ✿。 “虽然存在民间有高手这一说法ღღ✿，但民间拳手的水平并不高ღღ✿。与散打相比ღღ✿，基本没有对抗性ღღ✿。”梅惠志说ღღ✿，他曾经会过许多民间高手ღღ✿，“很多都坚持不到十秒八秒ღღ✿。” 而在1980年和1981年ღღ✿，北京搞过散手试点ღღ✿，当时来自民间的参赛拳手有上百人ღღ✿，包含了八卦ღღ✿、太极ღღ✿、大成等等拳种ღღ✿。“但比赛刚开始没两天ღღ✿，一看进入半决赛的选手ღღ✿，都是练习散打的了ღღ✿。”梅惠志说ღღ✿。 民间武术大多没有经过对抗训练ღღ✿，一上擂台就“不管练习什么拳ღღ✿，最后都成了王八拳”ღღ✿。对抗起来根本没有反应ღღ✿，挨上两下就不打了ღღ✿。 “有一位练习八卦掌的ღღ✿，比赛开始了ღღ✿，他还在那转圈子ღღ✿，被我们的队员追上去ღღ✿，踢了两脚ღღ✿，就不打了ღღ✿。”梅惠志说ღღ✿。那一次ღღ✿，最后冠军都被体校队员拿下ღღ✿。 1987年ღღ✿，梅惠志带队参加武当山全国武术擂台赛ღღ✿，这一次的场面比北京的散手试点更加热闹ღღ✿，赛场上有扮成武松模样的ღღ✿，还有和尚ღღ✿、老道⋯⋯比赛前表演ღღ✿，架势挺吓人ღღ✿。有人一掌把木板中的铁钉子拍了出来ღღ✿，可一上台打擂ღღ✿，那人只挨了一脚ღღ✿，自己就跳下擂台了ღღ✿。 还有一位神秘人物ღღ✿，自己爬上擂台要求比赛ღღ✿，当地组织者要求他先报名ღღ✿，但遭到拒绝ღღ✿，理由是“不敢留名MINUS8法老猫ღღ✿，打完了再说”ღღ✿，并自称已经“毫无欲念ღღ✿，不吃荤腥”ღღ✿。看到这种情形ღღ✿，梅惠志专门交代队员不要踢第二脚ღღ✿，因为第一脚把人踢倒ღღ✿，第二脚必然会踢头ღღ✿，这样会导致这些没有任何对抗训练的对手直接休克ღღ✿。 对于民间有没有高手ღღ✿，著名武术家赵道新早在上世纪80年代就指出一个常识ღღ✿：“在那些与世隔绝的不毛之地ღღ✿，消息闭塞ღღ✿，交流不便ღღ✿，物质贫乏ღღ✿，隐士们如何能启发悟性ღღ✿，拓展眼界ღღ✿，避免徒劳创作呢?又怎样能通过大量‘见手’来交流技术ღღ✿，衡量自己？否则ღღ✿，又是怎么知道他们技高一筹ღღ✿，掌握精髓呢？生活问题怎样解决ღღ✿，营养哪里补给ღღ✿，资金ღღ✿、器具谁来提供？如果自食其力ღღ✿，花大量精力安排衣食住行ღღ✿，训练效果怎能提高？” 而在梅惠志看来ღღ✿，传统武术主要是训练方法和意识的落后ღღ✿，讲究的是口传心授ღღ✿，多是说招说手ღღ✿，平时几无实战训练ღღ✿。“举个很简单的例子ღღ✿，对方边腿踢你ღღ✿，散手队员会一手格挡ღღ✿，一手反击ღღ✿。传统武术可不这样ღღ✿，他要先做一个云手ღღ✿，动作好看ღღ✿，但对方早就踢到你了ღღ✿。我们同他们交流时ღღ✿，分出胜负也就一个照面ღღ✿，用的就是一个简单的迎击ღღ✿。” 传统武术缺乏对抗训练导致了许多悲剧ღღ✿。1987年ღღ✿，在一次两省警察的集训中ღღ✿，某省一名练习传统武术的警察与另一省份练习散打的警察对练ღღ✿，结果因为前者从未做过对抗训练ღღ✿，在被摔起的时候没有任何防护意识与技巧ღღ✿，头部直接坠地ღღ✿，导致死亡ღღ✿。 ＊＊＊＊中国武术极度缺乏技击性＊＊＊＊ “但传统武术并不是这个样子的ღღ✿，在很久很久以前ღღ✿，传统武术也是一拳一脚ღღ✿。”中国武术院社会组副主任刘普雷说ღღ✿。 作为格斗技术的武术本来就是打出来的ღღ✿，不是说出来的ღღ✿。除了在影视剧中ღღ✿，我们很少看到中国武术与外界的对决ღღ✿，那么中国武术的技击性到底如何？ 民间武术家赵道新认为ღღ✿，中国武术最大的骗局就是具有所谓的“技击性”ღღ✿。虽然传统武术有些技法还是包含着较高的技击性和潜在技击性ღღ✿，但赵道新肯定ღღ✿，当今中国武术在整体上极度缺乏技击性ღღ✿。以全球格斗界的战略眼光看ღღ✿，可以说已丧失了技击的竞争能力ღღ✿。 在赵道新看来ღღ✿，今天的传统拳术与学院武术一样以套路为主ღღ✿，并混入了冒充古拳法的套路新作品ღღ✿。而套路与篮球ღღ✿、游泳ღღ✿、登山一样只是提高运动素质的锻炼方式ღღ✿，却不针对格斗需要ღღ✿，特意发展那些直接专用于格斗的素质和技术ღღ✿，从根本上说称不上是技击训练ღღ✿。 从打法上看ღღ✿，传统武术在攻防技术中掺杂了大量象征性动作和门派仪式动作ღღ✿。这些动作与技击无关ღღ✿。从功法上看ღღ✿，传统武术仍保留着很原始ღღ✿、低效的操习ღღ✿，与其说是增长格斗实力ღღ✿，倒不如说是在祈祷ღღ✿、苦行和磨炼耐心ღღ✿。 实际上ღღ✿，从民国时期以来ღღ✿，人们对于传统武术的套路对招一直在进行着理想主义的尝试ღღ✿。“2003年我还亲自参与过这种尝试ღღ✿。”刘普雷说ღღ✿。当时ღღ✿，散打王节目在湖南卫视火爆上演ღღ✿，四川的几位武术爱好者找到刘普雷ღღ✿，希望能够录制一些对招的节目ღღ✿。 “在他们的想象中ღღ✿，仍然还是那种你一招白鹤亮翅ღღ✿，我一招黑虎掏心ღღ✿。”刘普雷说ღღ✿，早在70年代末80年代初练习散打之前ღღ✿，他就参与过这样的试验ღღ✿，但从来没有成功过ღღ✿。“你想啊ღღ✿，就像治病一样ღღ✿，怎么可能是开好了方子等病人呢ღღ✿。” 但四川的那几位武术爱好者很固执ღღ✿，找到了一位喜好武术的企业家赞助ღღ✿，还找了四川省套路队帮忙ღღ✿，按照这种套路对打的方式进行ღღ✿，结果可想而知ღღ✿。“拿不出手ღღ✿！”赞助该项目的企业家对刘普雷说ღღ✿。 相反ღღ✿，因为那些练习套路的孩子并没有经过技击训练ღღ✿，反而很容易受伤ღღ✿。“尤其是小关节之类的ღღ✿，动不动就会受伤ღღ✿。”刘普雷说ღღ✿。而这相对于现代搏击来说ღღ✿，无疑是没有任何技击性的ღღ✿。 但刘普雷并不认为中国武术的竞技能力在国际上就毫无竞争力ღღ✿。他更加相信是规则原因ღღ✿，对竞技结果有直接影响ღღ✿。 梅惠志也是同样的观点ღღ✿。“如果双方约定在相同的规则下进行三个月的训练ღღ✿，然后再进行对抗的话ღღ✿，胜负难料ღღ✿，反正是有得一打ღღ✿。” 而在本刊记者的采访过程中ღღ✿，对中国功夫竞技水平最悲观的说法来自一位在国外学习柔术ღღ✿、到中国创办竞技俱乐部的华人ღღ✿。他认为以当前中国武术的竞技水平ღღ✿，需要三年的时间才能达到日美水平ღღ✿。 国际拳坛为何不见中国选手 既然中国武术的竞技水平在国际上并不落下风ღღ✿，为什么在诸如UFCღღ✿、PIRDEღღ✿、F—1等国际顶级的搏击赛事上ღღ✿，见不到中国选手的影子？ “这是因为我们采用的是全运会体制ღღ✿，我们的精力没放在外出竞技上面ღღ✿，而要打F—1必须要长时间的竞技训练ღღ✿。”刘普雷说ღღ✿。 1998年年底ღღ✿，刘普雷曾经带队去过K—1现场ღღ✿，当时主要是带套路队去做串场表演ღღ✿，其中还带了两位散打运动员做现场表演ღღ✿。“那是我第一次去K—1现场ღღ✿，到了那里才知道原来一个擂台赛能做成那个样子ღღ✿。”刘普雷回忆说ღღ✿，六万多人的现场ღღ✿，灯火辉煌ღღ✿，壮观极了ღღ✿。 接触过K—1之后的中国散打选手曾经低调参加过这个比赛ღღ✿，但结果并不理想ღღ✿。不过ღღ✿，本刊记者采访中发现ღღ✿，实际上中国的散打运动员都比较想参加诸如K—1的国际顶级格斗赛事ღღ✿，一方面是为了证明自己的实力ღღ✿，另一方面是为了高额的奖金ღღ✿。 但是ღღ✿，作为国家运动员的中国散打高手并不自由ღღ✿。首先从身份与资质上来讲ღღ✿，专业散打队是行政性的ღღ✿，全运会的体制需要这些运动员全力以赴打好国内的比赛ღღ✿；而在技术实力上ღღ✿，我们的打点打分的比赛体制ღღ✿，并不适应F—1ღღ✿。参加F—1的拳手都是为了高额奖金ღღ✿，“人家是挣钱来的ღღ✿，打起来很拼命ღღ✿。”刘普雷说ღღ✿。 “其实ღღ✿，最大的问题是教练ღღ✿。”一位不愿透露姓名的搏击手说ღღ✿。国内的全运会体制使得职业教练以及运动员都必须围着全运会使劲ღღ✿，对于他们来讲ღღ✿，根本没有去国外顶级搏击赛事交流的必要ღღ✿。而更重要的是“他们输不起”ღღ✿，这直接关系到他们的根本利益ღღ✿。 现代性质武术俱乐部体制在中国的发展尚处于艰难起步状态ღღ✿，要培养出自己的职业搏击手ღღ✿，还需要一段不短的路程ღღ✿。但好在中国武术协会对于俱乐部的建设越来越重视ღღ✿。“这是我们的一个方向ღღ✿。”刘普雷说ღღ✿。 俱乐部的建设不仅能够极大地活跃中国的搏击市场ღღ✿，还能够拓展职业运动员的就业ღღ✿。或许在不久的将来ღღ✿，我们将不再感叹“国外的搏击手都是明星ღღ✿，国内的搏击手都是保安”的尴尬现状众筹平台ღღ✿！博天堂918官网ღღ✿，918博天堂官方网站918博天堂ღღ✿。天使投资ღღ✿，918博天堂(中国)百度百科ღღ✿，